- درس هایی از وصیت نامه امام خمینی (ره)

وارد شوید | ثبت نام کنید

درس هایی از وصیت نامه امام خمینی (ره)

ناشر:

نشر معارف

نویسنده:

سید محمد شفیعی مازندرانی

مترجم:

سال نشر:

۱۳۹۹

صفحه:

۲۱۶

نوبت چاپ:

۱۸

کتاب «درس‌هايي از وصيت‌نامه‌ی امام خميني» نوشته‌ی «سيدمحمد شفيعي مازندراني» است. این کتاب شرح و توضيح فرازهايى برگزيده از وصيت‌نامه‌ی سياسى ـ الهى در پانزده بخش یا درس است كه به عنوان يك منبع درسی در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود. در بخشی از آغاز کتاب با عنوان «پيش‌گفتار وصیت‌نامه» آمده است: «وصيت‌نامه سياسى ـ الهى حضرت امام (قدس سره) كه "منشور انقلاب"، "صحيفه استقلال"، "زبور حكومت اسلامى" و "صحيفه انقلاب" لقب يافت، كتاب جامعى است كه نكته‌اى را در باب ارشاد انسان انقلابى فروگذار نكرده است و از آنجا كه "حكمت عملى" هميشه براساس "حكمت نظرى" شكل مى‌گيرد و اساس احكام عملى و فرعى اسلامى بر پايه احكام عقيدتى آن استوار است، حضرت امام پيش‌گفتارى را به عنوان زيربناى فكرى دستورهاى عملى و ارشادهاى تاريخ ساز خويش نوشته‌اند. راز نوشتن اين پيش‌گفتار را مى‌توان در همين نكته جستجو كرد. پيامبر عظيم‌الشأن اسلام بنيان‌گذار اين سيره گران‌مايه در تاريخ مسلمانان است و حديث معروف "ثقلين"، "سفينه"، "حديث غدير"، و... گواه اين مدعا است كه پيامبر (صلى‌الله عليه و آله) در كنار ابلاغ دستورالعمل‌ها از زيربنا و جهان‌بينى آنها نيز، سخن به ميان مى‌آورند.» کتاب حاضر را نشر «معارف» منتشر کرده است.

پيش‏گفتار (۱)
فهرست مطالب (۲)
مقدمه (۹)
درس اوّل : درباره وصيّت‏نامه (۱۰)
- الف. وصيّت در اسلام (۱۰)
الف. وصيّت در اسلام (۱۱)
ب. مخاطبان وصيّت‏نامه امام خميني(قدس سره) (۱۱)
ج. پيش‏گفتار وصيّت‏نامه (۱۱)
ج. پيش‏گفتار وصيّت‏نامه (۱۲)
د. ضرورت تدريس وصيّت‏نامه (۱۲)
د. ضرورت تدريس وصيّت‏نامه (۱۲)
پرورش نسل مورد نظر اسلام (۱۲)
پرورش نسل مورد نظر اسلام (۱۳)
نتيجه (۱۳)
پرسش (۱۳)
درس دوم :ولايت (۱۴)
- الف. اهمّيّت ولايت و امامت (۱۴)
پرسش (۱۴)
درس دوم :ولايت (۱۵)
- الف. اهمّيّت ولايت و امامت (۱۵)
درس دوم :ولايت (۱۶)
- الف. اهمّيّت ولايت و امامت (۱۶)
الف. اهمّيّت ولايت و امامت (۱۶)
ب. حديث ثقلين (۱۷)
معني ثقل (۱۷)
معني ثقل (۱۷)
ج. راز توصيف به «ثقل» (۱۷)
ج. راز توصيف به «ثقل» (۱۸)
د. ثقل اكبر و ثقل اصغر (۱۸)
راز توصيف به «اكبر» و «اصغر» (۱۹)
راز توصيف به «اكبر» و «اصغر» (۱۹)
هـ . تقارن كتاب و عترت (۲۰)
و. انتخاب حديث ثقلين (۲۱)
ز. اختلاف امّت اسلامي (۲۲)
پرسش (۲۲)
درس سوم :تشيّع (۲۳)
- الف. مؤسّس مذهب شيعه كيست؟ (۲۳)
درس سوم:تشع (۲۳)
- الف. سّس شيعه كيست؟ (۲۳)
  - ران حديث و تربيت هزاران انسان پاكباز از بركات وجود امام صادق(عليه السلام)است. پس از او باز هم ظلمت گريبان‏گير جامعه شد و امامان معصوم زير نظر طاغوت‏هاي زمان خود قرار گرفتند. بنابراين از آنجا كه عمده‏ترين معارف الهي و ولايي شيعه با تلاش امام جعفر صادق(عليه السلام)تبيين و تثبيت شد، شيعه اثني عشري را «جعفري» نيز مي‏خوانند (۲۴)
الف. مؤسّس مذهب شيعه كيست؟ (۲۴)
ب. مذهب جعفري (۲۴)
ب. مذهب جعفري (۲۴)
ج. منجي جهان (۲۵)
- امام زنده و ناظر بر امور (۲۵)
امام زنده و ناظر بر امور (۲۶)
انتظار در نگاه امام خميني(قدس سره) (۲۶)
غيبت صغرا (۲۷)
امتحان الهي (۲۷)
د. نهج‏البلاغه (۲۸)
د. نهج‏البلاغه (۲۹)
هـ . مصحف فاطمه(عليها السلام) (۳۰)
و. صحيفه سجّاديّه (۳۰)
ز. ادعيه (۳۱)
پرسش (۳۱)
درس چهارم :بزرگداشت حماسه عاشورا (۳۲)
- الف. عاشورا (۳۲)
درس چهارم :بزرگداشت حماسه عاشورا (۳۳)
- الف. عاشورا (۳۳)
الف. عاشورا (۳۴)
ب. جاودانگي حماسه عاشورا (۳۴)
۱. برجستگي پيشواي نهضت (۳۵)
۲. ماهيّت و راز اصلي نهضت (۳۵)
۳. اهداف آسماني (۳۶)
۳. اهداف آسماني (۳۶)
۴. پيام‏هاي شورآفرين و آزادي بخش (۳۷)
۵‏. درس‏ها و دستاوردهاي نهضت عاشورا (۳۷)
الف. وحدت كلمه (۳۷)
الف. وحدت كلمه (۳۷)
ب. تقويت روح پرخاش‏گري در برابر اهريمنان (۳۸)
ب. تقويت روح پرخاش‏گري در برابر اهريمنان (۳۸)
ج. استواري در راه (۳۸)
د. عمل به وظيفه (۳۸)
۶‏. اهتمام امامان معصوم(عليهم السلام) (۳۹)
د. عمل به وظيفه (۴۰)
۶‏. اهتمام امامان معصوم(عليهم السلام) (۴۰)
۶‏. اهتمام امامان معصوم(عليهم السلام) (۴۱)
نتيجه (۴۲)
پرسش (۴۲)
درس پنجم :تعليم و تهذيب (۴۳)
- الف. تعهّد و تخصّص (۴۳)
درس پنجم :تعليم و تهذيب (۴۴)
- الف. تعهّد و تخصّص (۴۴)
الف. تعهّد و تخصّص (۴۵)
ب. پيشرفت تمدّن و مبارزه با تمدّن صادراتي (۴۶)
پرسش (۴۶)
پرسش (۴۶)
درس ششم :احيا و اجراي احكام اسلام (۴۷)
درس ششم :احيا و اجراي احكام اسلام (۴۸)
پرسش (۴۸)
درس هفتم :استقلال و خودكفايي (۴۹)
- الف. استقلال و خودكفايي در برابر شرق و غرب (۴۹)
درس هفتم :استقلال و خودكفايي (۴۹)
- الف. استقلال و خودكفايي در برابر شرق و غرب (۴۹)
الف. استقلال و خودكفايي در برابر شرق و غرب (۴۹)
ب. عوامل اصلي دستيابي به استقلال و خودكفايي (۵۰)
ج. اقسام خودكفايي (۵۰)
ج. اقسام خودكفايي (۵۱)
استقلال اقتصادي و فكري (۵۱)
د. احساس شخصيّت (۵۲)
د. احساس شخصيّت (۵۲)
پرسش (۵۲)
پرسش (۵۳)
درس هشتم :حمايت از مستضعفان (۵۳)
- الف. حمايت از محرومان و مستضعفان (۵۳)
درس هشتم :حمايت از مستضعفان (۵۴)
- الف. حمايت از محرومان و مستضعفان (۵۴)
الف. حمايت از محرومان و مستضعفان (۵۴)
ب. مستضعفان در نگاه معصومين(عليهم السلام) (۵۵)
ج. معناي استضعاف (۵۶)
د. انواع استضعاف (۵۶)
۱. استضعاف عقيدتي (۵۷)
۱. استضعاف عقيدتي (۵۷)
۲. استضعاف فكري و عقلي (۵۸)
۳. استضعاف اقتصادي (۵۸)
۴. استضعاف وَلايي (۵۸)
۴. استضعاف وَلايي (۵۹)
۵‏. استضعاف سياسي (۵۹)
هـ‏. عامل اصلي پيدايش استضعاف اجتماعي (۶۰)
و. عامل پيروزي مستضعفان (۶۰)
و. عامل پيروزي مستضعفان (۶۱)
حكومت مستضعفان (۶۱)
پرسش (۶۱)
درس نهم:دين و سياست (۶۲)
- الف. معناي سياست (۶۲)
پرسش (۶۴)
درس نهم:دين و سياست (۶۴)
- الف. معناي سياست (۶۴)
درس نهم:دين و سياست (۶۶)
- الف. معناي سياست (۶۶)
الف. معناي سياست (۶۸)
ب. قلمرو سياست (۷۰)
ج. اهمّيّت و قداست سياست الهي (۷۰)
د. حضور در صحنه‏هاي سياسي و پرهيز از جامعه گريزي (۷۰)
الفت يا عزلت (۷۱)
الفت يا عزلت (۷۱)
هـ‏. آميختگي دين با سياست (۷۱)
نماز عبادي سياسي (۷۲)
نماز عبادي سياسي (۷۲)
دخالت امامان معصوم(عليهم السلام) در سياست (۷۳)
پرسش (۷۳)
درس دهم :اصول مالكيّت اسلامي (۷۴)
- ۱. اصل آخرت‏گرايي (۷۴)
درس دهم :اصول مالكيّت اسلامي (۷۵)
- ۱. اصل آخرت‏گرايي (۷۵)
۱. اصل آخرت‏گرايي (۷۵)
۲. اصل حلال‏خواري (۷۵)
۳. اصل محدوديّت مالكيّت و تكاثر ثروت (۷۶)
۳. اصل محدوديّت مالكيّت و تكاثر ثروت (۷۶)
هويّت مالكيّت اسلامي (۷۷)
پرسش (۷۷)
درس يازدهم :حفظ وحدت و يكپارچگي (۷۸)
درس يازدهم :حفظ وحدت و يكپارچگي (۷۹)
الف. انواع وحدت (۸۰)
ب. فتاوايي در پاسداري از سنگر وحدت (۸۱)
ج. راز تفرقه (۸۱)
د. همزيستي مسالمت‏آميز (۸۲)
هـ‏. برقراري روابط سالم با ديگر ملل (۸۳)
اختلاف و درگيري (۸۴)
قانون اساسي و روابط سالم (۸۴)
نتيجه (۸۵)
پرسش (۸۵)
پرسش (۸۵)
درس دوازدهم :آزادي معقول (۸۶)
- ۱. آزادي (۸۶)
درس دوازدهم :آزادي معقول (۸۷)
- ۱. آزادي (۸۷)
۱. آزادي (۸۸)
۲. آزادي اسلامي و غيراسلامي (۸۹)
۳. انواع آزادي (۸۹)
الف. آزادي ذاتي (۸۹)
الف. آزادي ذاتي (۹۰)
ب. آزادي اجتماعي (۹۰)
ج. آزادي فردي (۹۰)
ج. آزادي فردي (۹۰)
د. آزادي فكري و اعتقادي (۹۰)
هـ‏. آزادي اقتصادي (۹۰)
د. آزادي فكري و اعتقادي (۹۱)
هـ‏. آزادي اقتصادي (۹۱)
و. آزادي در يارگزيني (۹۱)
هـ‏. آزادي اقتصادي (۹۱)
و. آزادي در يارگزيني (۹۱)
ز. آزادي اخلاقي (۹۱)
۴. آزادي در رهنمودهاي امام(قدس سره) (۹۱)
و. آزادي در يارگزيني (۹۱)
ز. آزادي اخلاقي (۹۱)
۴. آزادي در رهنمودهاي امام(قدس سره) (۹۱)
الف. آزادي‏خواهان كفركيش (۹۱)
ب. محدوده آزادي (۹۲)
ز. آزادي اخلاقي (۹۲)
۴. آزادي در رهنمودهاي امام(قدس سره) (۹۲)
الف. آزادي‏خواهان كفركيش (۹۲)
ب. محدوده آزادي (۹۳)
۴. آزادي در رهنمودهاي امام(قدس سره) (۹۳)
الف. آزادي‏خواهان كفركيش (۹۳)
ب. محدوده آزادي (۹۴)
الف. آزادي‏خواهان كفركيش (۹۴)
ب. محدوده آزادي (۹۵)
ب. محدوده آزادي (۹۶)
ج. آزادي مطبوعات (۹۶)
د. آزادي و انتقاد سازنده (۹۷)
هـ . آزادي احزاب (۹۷)
و. حراست از آزادي (۹۷)
هـ . آزادي احزاب (۹۷)
و. حراست از آزادي (۹۸)
و. حراست از آزادي (۹۸)
ز. آزادي و اقليّت‏هاي مذهبي (۹۸)
ح. آزادي اصناف (۹۸)
ح. آزادي اصناف (۹۸)
ط. آزادي‏هاي غيرمعقول (۹۹)
ط. آزادي‏هاي غيرمعقول (۹۹)
ي. آزادي زنان (۹۹)
ي. آزادي زنان (۹۹)
نتيجه (۹۹)
نتيجه (۹۹)
پرسش (۱۰۰)
درس سيزدهم :ولايت فقيه (۱۰۰)
- الف. محدوده مسئوليت انبيا (۱۰۰)
پرسش (۱۰۰)
درس سيزدهم :ولايت فقيه (۱۰۱)
- الف. محدوده مسئوليت انبيا (۱۰۱)
درس سيزدهم :ولايت فقيه (۱۰۲)
- الف. محدوده مسئوليت انبيا (۱۰۲)
الف. محدوده مسئوليت انبيا (۱۰۳)
ب. ولايت مطلقه فقيه (۱۰۴)
ج. ولايت فقيه از نظر فقيهان نامدار (۱۰۵)
د. اركان ولايت فقيه در نگاه امام خميني(قدس سره) (۱۰۵)
۱. اعتقاد به مسأله غيبت و نيابت (۱۰۵)
۲. اجراي قوانين الهي (۱۰۵)
۱. اعتقاد به مسأله غيبت و نيابت (۱۰۵)
۲. اجراي قوانين الهي (۱۰۶)
۲. اجراي قوانين الهي (۱۰۶)
هـ . انديشه تأسيس حكومت اسلامي (۱۰۶)
- نزديك شدن عالمان به دربار (۱۰۶)
هـ . انديشه تأسيس حكومت اسلامي (۱۰۷)
- نزديك شدن عالمان به دربار (۱۰۷)
نزديك شدن عالمان به دربار (۱۰۷)
و. دخالت رهبران ديني در مسائل سياسي (۱۰۸)
- ۱. دوران مغول (۱۰۸)
۱. دوران مغول (۱۰۸)
۲. دوران صفويّه (۱۰۸)
۲. دوران صفويّه (۱۰۸)
۳. دوران قاجاريّه (۱۰۹)
- نهضت تنباكو و مشروطه (۱۰۹)
نهضت تنباكو و مشروطه (۱۰۹)
مشروطه از ديدگاه امام(قدس سره) (۱۰۹)
ز. انعطاف‏پذيري برخي احكام (۱۱۰)
ويژگي‏هاي حكم حكومتي (۱۱۰)
ويژگي‏هاي حكم حكومتي (۱۱۲)
نتيجه (۱۱۴)
پرسش (۱۱۴)
درس چهاردهم :علم و دين (۱۱۴)
پرسش (۱۱۴)
درس چهاردهم :علم و دين (۱۱۵)
- الف. كاربردهاي علم (۱۱۵)
درس چهاردهم :علم و دين (۱۱۵)
- الف. كاربردهاي علم (۱۱۵)
ب. دين و جهان‏شناسي (۱۱۵)
الف. كاربردهاي علم (۱۱۵)
ب. دين و جهان‏شناسي (۱۱۵)
ب. دين و جهان‏شناسي (۱۱۶)
۱. نظريّه وفاق (۱۱۶)
۱. نظريّه وفاق (۱۱۶)
۲. نظريّه خلاف (۱۱۶)
۲. نظريّه خلاف (۱۱۷)
۳. نظريّه جامع (۱۱۷)
ج. ابزار شناخت در نظر امام خميني(قدس سره) (۱۱۸)
۱. حواسّ ظاهر (۱۱۸)
۲. عقل و ادراكات عقلي (۱۱۸)
۳. فطرت و بينش‏هاي فطري (۱۱۸)
۴. رؤياهاي صادقه (۱۱۸)
۱. حواسّ ظاهر (۱۱۸)
۲. عقل و ادراكات عقلي (۱۱۸)
۳. فطرت و بينش‏هاي فطري (۱۱۸)
۴. رؤياهاي صادقه (۱۱۸)
۲. عقل و ادراكات عقلي (۱۱۸)
۳. فطرت و بينش‏هاي فطري (۱۱۸)
۴. رؤياهاي صادقه (۱۱۸)
۵‏. مكاشفات و شهود باطني (۱۱۸)
۳. فطرت و بينش‏هاي فطري (۱۱۸)
۴. رؤياهاي صادقه (۱۱۹)
۵‏. مكاشفات و شهود باطني (۱۱۹)
۴. رؤياهاي صادقه (۱۱۹)
۵‏. مكاشفات و شهود باطني (۱۱۹)
۶‏. وحي و مكتب انبيا (۱۲۰)
۵‏. مكاشفات و شهود باطني (۱۲۱)
۶‏. وحي و مكتب انبيا (۱۲۱)
۶‏. وحي و مكتب انبيا (۱۲۲)
د. وحدت حوزه و دانشگاه (۱۲۳)
هـ . راز پيشرفت دانش ميان مسلمانان (۱۲۳)
- اهميت علم در نگاه دين (۱۲۳)
اهميت علم در نگاه دين (۱۲۴)
ديدگاه گوستاولوبون (۱۲۵)
نتيجه (۱۲۵)
پرسش (۱۲۵)
پرسش (۱۲۶)
درس پانزدهم :تحقّق عدالت اجتماعي (۱۲۶)
درس پانزدهم :تحقّق عدالت اجتماعي (۱۲۶)
الف. عدل در لغت (۱۲۶)
الف. عدل در لغت (۱۲۷)
ب. اهمّيّت عدالت از ديدگاه اسلام (۱۲۷)
پرسش (۱۲۹)
اسامي منابع و مآخذ (۱۲۹)
اسامي منابع و مآخذ (۱۳۴)