مقوله هويت‌طلبي در فرهنگ غربي و بعد از دوران نوزايي (رنسانس) در تقابل با عناصر تحریف‌شده در فرهنگ مسيحيت مانند رهبانیت و تأويل نابجاي گناه اوليه و نفي بعضي از دستاوردهاي علوم تجربي و... به‌صورت يك‌بعدي و افراطي به خودبنيادي انسان (اومانيسم) و چيرگي مكتب پوزيتيويسم حتي در حوزه‌ علوم انساني و غفلت از ساحت روحي و معنوي انسان (ليبراليسم) و... منجر شد. اين تلاش كه تا اوايل سده بيستم تداوم داشت، با همه توفيق گسترده در علوم تجربي و دستاوردهاي فني و مهندسي، متأسفانه نه‌تنها از عالم معنا و صيرورت روحي انسان غافل ماند، بلكه با محروم نمودن خود از وحي الهي و درغلتيدن به وادي شکاکیت و نسبي‌گرايي در ارزش‌ها و گزاره‌هاي نظري و نفي باورهاي فلسفي، عرفاني و به‌طور خاص، مذهبي- اخلاقي، با گرايشي افراطي و انحرافي، به انكار و تهاجم نسبت به آن ارزش‌ها همت گماشت. 

 فصل 1: بحران هویت در فرهنگ و هنر معاصر

فصل 2: ساختار و گونه‌شناسی هویت

فصل 3: هویت شایسته از دیدگاه اسلامی

فصل 4: حسن‌شناسی و زیبایی، سرچشمه هویت در آثار هنری

فصل 5: هویت آثار هنری از منظر اسلامی

فصل 6: رابطه فضای مصنوع (معماری) با طبیعت

فصل 7: ابعاد و عناصر اصلی هویت‌ساز در معماری

فصل 8: هویت اسلامی در آثار معماری